肩带的象征意义
1. 按肩衣（带）本来的应用，是象征「导师」的身份，也是职权的标记。肩带2. 因为肩衣（带）原本是用羊毛织成，故有背负羊群或寻找亡羊之意（路15:4-7；亦见于西默盎．得撒洛尼（Symeon of Thessalonica+1429）的讲道词（教宗本笃十六世就职礼中所节录），无锡弹力肩带价钱，亦示佩戴者要跟随基督作善牧（若10:11）。用作教宗身上也表示首牧的身份（若21:15-19）。3. 但身披羊毛肩带者，也表示自己既是牧者，也是羔羊，需要善牧基督所牧养，也彼此牧养；同时，更要效法基督：他是善牧也是羔羊（若1:29）；他站在羊群这一边，且为羊群舍生（若10:11-18，见教宗本笃十六世就职礼讲道词）。4. 因为肩带是放在肩上的，无锡弹力肩带，如同「轭」，故也寓意背起基督的轭，跟随基督（玛11:29-30，见教宗本笃十六世就职讲道词）。
肩带的发展历程
后来，在罗马时代，尤其在耶稣时代，肩衣已成为受过教育人士或导师的服饰。耶稣和他的门徒，会否穿过呢？无论如何，历代画像中的耶稣和门徒，都披上肩衣，以显示他们的导师身份。到了第二世纪，肩衣仍是3:1的比例（18X6呎）。教会圣职人员也采用肩衣。到了第四世纪，一般平民，渐渐不再用肩衣，只有尊贵人士仍用肩衣作制服，无锡弹力肩带厂商，包括教会圣职人员1；且为方便，把肩衣折迭起来，成为12到9吋宽的肩带。后来，又因为采用了圆衣（如同今日的祭披），遂不再把肩带的一部分，无锡弹力肩带哪家好，绕在右腋下，而把整条肩带都挂在双肩，两头都从左肩垂下：前幅（胸前部分）绕过左肩垂到背后，后幅（背后部分）绕过左肩垂到前面，宽长缩少到大概8到4吋宽，14到12呎长。到了第六世纪，肩带是约9呎长6吋宽，用三根别针把它固定，使不会滑下。其后，肩衣的发展，在东方教会基本用在主教身上，且保持了四到六世纪的样子，只不过是越来越华丽而矣2。西方教会，肩带保留给省会级的总主教在其教省内使用，且是由教宗应其请求所颁授的，作为与罗马教会共融，及得到作为省会级总主教的职权。
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